月亮與六便士讀后感800字

鈺媚供稿

《月亮和六便士》故事的情節不算多復雜,一個英國證券交易所的經紀人,本已有牢靠的職業和地位、美滿的家庭,可謂中產有余了,但卻迷戀上繪畫,像"被魔鬼附了體",突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫的理想。下面就讓小編來告訴你《月亮和六便士》讀后感,歡迎大家閱讀!

《月亮和六便士》讀后感1

當遍地都是六便士時,你是否還有勇氣抬頭望向月亮?

一百多年前,奧斯卡·王爾德寫下這樣的話,“我不想謀生,我想生活”,這,就可以用來概括《月亮與六便士》這部小說。一個家庭美滿,事業成功的證券經濟人,一夜之間拋棄了一切,遠走他鄉,從倫敦去了巴黎。后來人們才知道他是去那里畫畫,經受了一系列的磨難,在對文明世界的厭倦下,他來到南太平洋中的一座美麗島嶼,與世隔絕。在臨終前,他帶著傲慢和不遜縱火燒了自己創作的一幅杰作……

在這部小說中,毛姆描寫了諸多人物,一邊是為理想而傾其所有的,孜孜不倦的斯特里克蘭,亞伯梓罕醫生,布呂諾船長;一邊是愛慕虛榮的斯特里克蘭夫人,庫特拉斯夫人,卡邁克爾醫生,還有熱心誠實的斯特洛夫,背叛愛情的布蘭奇,貪圖小利卻義薄云天的尼克爾斯船長,樂善好施的蒂阿瑞,能說會道的庫特拉斯,純樸善良的阿塔……小說采用第一人稱來寫,夾敘夾議,娓娓道來,對自我也有很多反省,對人生感悟良多。如此紛繁的故事,全憑"我"來穿針引線,可以說“我”是這部小說的又一個主角。

了解斯特里克蘭前,你必須了解高更,縱看高更,三十五歲毅然辭去了個股票經紀人的工作,專心致力于繪畫;一__一年值一__三年,以及一__五年至一九零一年,高更曾兩度前往塔希提島,長期居住并進行創作。這些都與斯特里克蘭的命運有了幾份相似之處??梢哉f:理想與現實,崇高與卑賤,神圣與凡俗,無論在斯特里克蘭還是高更上,都并非二次元對立。斯特里克蘭即帶有現實生活的粗鄙和冷漠,也有著無人能及的超凡意志和追求。這也就是《我們從哪里來?(高更作)我們是誰?我們到哪里去》的核心精神。

我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?這是終極的靈魂追問。這幅畫如此的深邃而震撼,而在小說中,它完成了主人公的精神性追問,最后被付之一炬,暗示著什么?當人類的精神性抵達了自身,并且為了這個自身而存在,不再需要任何物質性的東西,哪怕是所謂的藝術杰作。這正是藝術創作的心聲:當你完成了最偉大的作品,它便離你而去,因為藝術的最高訴求并非任何實體,而是那遙不可及的精神的涅磐的象征……付之一炬正是涅磐的象征。和高更相比,斯特里克蘭的死和他的杰作的毀滅更顯得震撼人心,這正是小說的高明之處。

放眼望去,滿地都是六便士,人們爭先恐后地爭搶著。唯斯特里克蘭,冷嘲熱諷了一陣后,望向他心中的一輪明月……

《月亮和六便士》讀后感2

當滿地都是六便士時,你是否有勇氣抬頭望向月亮?

——題記

莎士比亞在《雅典的泰門》里說:“金子,貴重的,閃光的,黃澄澄金子,不,是神喲,我不是徒然向他祈禱,它足以使黑變成白的。丑的變成美的,邪惡變成善良,衰老變成年少,怯懦變成英勇,卑賤變成崇高?!钡菨M地六便士時,多少人愿抬頭仰望月亮?

查爾斯·特里克夫是一位成功的證券商人,結婚八年后,他突然選擇拋棄家庭來巴黎學習繪畫,只為追慕心中的夢想。當查爾斯數十年回到家后,面對生活的瑣碎,心中是否有那么多時刻想要逃離?是否他也迷茫?眼前的人事那些點滴是真正屬于自己?他在做的是那個想要的自我,還是別人眼中的自我。而他的人生到底是活著該活著的樣子,還是他自己認為的樣子?我們每個人在生活中都會遇到斯特里克蘭一般的選擇時刻,都會在看似安排好的生活里感到惶惑。是否應該放棄眼前的茍且,去尋找詩與遠方?安穩是平庸的最大誘惑,是讓我們縮手縮腳的關鍵點。我們害怕贏家通吃,自己落的一無所有。我們愿意屈從眼前的茍且,放棄詩與遠方的田野。不是我們不想,只是我們不敢。有多少人擁有非凡的品質,肯在生命的道路上賭一把?斯特里克蘭就是其中之一,生意對他來說不是最重要的東西,心中追尋藝術之夢才是他孜孜以求的終極目標。

很多時候,我們總是自認為自己對于他人是多么的不可或缺,其實更多時候不就是想證明自己的存在。當斯特里克蘭離開后,他的妻子經歷了短暫的痛苦,確認他不會再回來時,便理所當然地背起了家庭的責任,按部就班的生活,似乎他從未存在過。最初的感覺沒有錯,她只是需要一個角色,以至于他是誰并不重要,只要能滿足她的一切虛榮即可。甚至即使沒有也不重要,她還可能收獲同情,生活安然無恙。

我們用盡全力,過著平凡的一生,認清生活同時還能熱愛英雄主義算不算平凡?放棄一切,選擇浪漫主義的方式,卻終無所獲算不算平凡?像商人一樣致死尋找自我而不被世人理解算不算平凡?斯特里克蘭想逃離的并不是婚姻和家庭,只是身邊人企圖的控制、擺布和要求,以及對世俗的標準和界限的擺脫。它需要一個家庭,一個女人,但前提是他必須先是他自己。

正如毛姆所說,你不是成為你想成為的人,而是成為你不得不成為的人。我們很多時候成為了不得不成為的人??墒窃诖酥谢蛑?,如果還有某個時刻你的心在思考自我,追尋自我,那么,當你想要撿起六便士時,也順便抬起頭看看月亮吧。

也許看著看著,它就在你心里。

《月亮和六便士》讀后感3

這是我第一次很自覺地想寫一些關于我讀過的書的感覺。我想寫下來這份感覺,主要是因為這本書給我太多的震撼了,壓的我踹不過氣來,我迫切的需要通過寫作這一方式來緩解心中的那份沉重。

看過《月亮和六便士》后,我一直篤信作者毛姆不僅是一位偉大的作家,而且也是一位很偉大的心里學家。盡管在此之前,同時在此之后,我并沒有看過有關毛姆的簡介,我的這份篤信我是很堅定的。這本書對人的心里的細節描寫及為何會產生這種心里的分析,讓我十分震撼,以至于我到現在心中翻起的那份波浪還沒有得到平靜,甚至是連語言這個我最為熟悉的東西我都不知道如何說了。盡管這本書給我帶來這么強大的震撼,以至于我都不能好好的說話,但是我還是覺得應該寫一下自己的感受。

看完整本書后,我最大的感觸是“我”認為查爾斯。思里特克蘭德尋找到的不是自己,而是一個新的靈魂。對這句話,感觸頗深。一直以來,身邊的每一個人都在告訴我要做自己,要做真正的自己。于是我以為只要我做到了自己,顯示出自己獨特的個性與才華,我便可以一鳴驚人,成為萬眾矚目、名留史冊的人物??墒钱斘铱匆娺@句話的時候,我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么簡單?!拔摇庇H身經歷與感受到了斯特里克蘭德的事跡與存在,“我”看著他拋棄妻子,看著他又如何傷害對自己最真的朋友,這樣一個未被社會傳統價值觀的人為何能夠取得這么偉大的成就?心中很震撼!也就通過作者不斷的記述并且引起潛意識的問題,我突然意識到一個偉人之所以能夠成為一個偉人,他在成長中必須要做一些違背社會道德的事情,他們拋棄以前的生活基礎,被人們認為是個不折不扣的瘋子及社會道德敗壞的人。但是他們在做這些時候,早就已經忘卻了社會道德對他們的審判,他們心中有的只是一個新的靈魂。但是這個新的靈魂在他們剛拋棄以前生活基礎的時候,還沒有成行,還不足以讓這個新的靈魂發揮到讓世界為之震撼的地步。于是他們需要繼續磨練,需要在社會里面輾轉,尋找一處真正適合他們新靈魂居住的地方。這樣他們才能創作出不朽的價值。

《月亮和六便士》讀后感4

首先,我要給出閱讀這本書的一個建議。這本書的前兩章非常艱澀難懂,你或許會迷惑這究竟是一本小說還是對于藝術流派品評鑒賞的書。但是請相信我,一定要堅持讀下去,來到第三章,當故事徐徐展開,一個個人物粉墨登場,你會迎來一個非常有意思而且耐人尋味的故事。而看完整本書,再回過去看第一二章,所有的文字就將不再艱澀難懂,其中所蘊含的智慧是顯而易見的。

其實,這是一個情節非常簡單的故事,講述了倫敦一個四十多歲的證券經紀人查爾斯?思特里克蘭德突然著了藝術的魔,拋妻棄子,離家出走,絕棄了旁人看來優裕美滿的生活,用顛沛流離窮困潦倒的余生追求繪畫夢想的故事。

大家都不忘對“月亮”和“六便士”所代表的意思做一番注解。最官方的解釋如下:六便士是當時英國貨幣的最小單位,有個朋友跟毛姆開玩笑說,人們在仰望月亮時常常忘了腳下的六便士,毛姆覺得這說法挺有意思,就起了這個書名,甚是開玩笑的語氣。月亮代表高高在上的理想,六便士則是現實的代表。

如果用現代通俗的話來說,那就是“眼前的茍且”和“詩和遠方”。但是,我并不這樣認為。我更傾向于作品中的“我”對思特里克蘭德的解讀:“他是被魔鬼揪住了!攫住思特里克蘭德的,是一種創造美的激情,這讓他一刻也不得安寧。讓他四處奔走。他是一個永遠跋涉的朝圣者,被一種神圣的懷鄉之情所困擾,他體內的魔鬼對他冷酷無情。有些人追求真理,堅定不移,為了實現它,不惜將他們自己的世界完全推翻。思特里克蘭德也是這樣,他所追求的美,等同于真理。像他這樣的人,我只能深表同情?!?/p>

如果從這個角度理解,思特里克蘭德的結局并不讓人沮喪,他終于達成了他的理想,也擺脫了惡魔對他的折磨?!八继乩锟颂m德也知道,這是一幅杰作,他已經得到了他所追求的東西。他無怨無悔。他創造了一個世界,也看到了這個世界的美好。之后,帶著傲慢和不屑,又將它完全毀掉了?!?/p>

所以,這并不是一個普通人在理想和現實之間的選擇,而是一個天才燃燒自己,把自己所理解的一切、所洞悉的一切,傾畢生之力,表達得淋漓盡致。他是帶有使命而來的,他所遭受的貧困、病痛、世人的鄙夷都不會對他造成傷害?!半S著作品的完成,他遠離凡俗的、備受折磨的靈魂終于得到安息。他甘愿赴死,因為他一生追求的目標,已經達到了?!?/p>

在讀完整本小說之后,可以說是回味無窮,竟對思特里克蘭德的畫作也感興趣起來。連同傳說中思特里克蘭德的原型高更的一生也饒有興趣地琢磨一番。所以,我認為這真是一本給人以啟示、引人思考的好書。

《月亮和六便士》讀后感5

“只要月亮你會餓死,只要六便士你會活得庸俗。若是想月亮六便士兩手抓,又會陷入這樣一個困境——月亮你夠不著,六便士你嫌少?!?/p>

也許我們都一樣,總是在理想與現實之間躑躅。告訴自己要忠于理想可最后還是會跪倒在現實面前。

現實蒼冷,就在腳下,觸手可及,在平俗的包圍中,偶然間瞥見了一抹月光——那種前所未有近似玄幻的光輝被我們冠以理想之名,讓為生計奔走到疲憊麻木的人們覺得熱血沸騰,恨不得立刻順著那道光束攀爬以擺脫一味茍且的自己。

克蘭德——一個年過不惑、生活體面的男人,背井離鄉拋妻棄子來到巴黎畫畫,他毫無畫畫功底、作品也不斷遭人否定,可是在追逐夢想的路上仍然頑強不屈。但最終的最終幸而大獲全勝,作品好評如潮。一切皆苦盡甘來功德圓滿。

對于男主,我只想說,他是個狂熱而冷漠的人。癡狂于理想,卻對至親之人冰冷甚至可謂殘忍。

尤記得小時候爺爺給我講的一個笑話:說兩喝的爛醉之人打開手電筒,看著光束非要往上爬。許是爺爺的繪聲繪色和自己年幼尚小吧,反正現如今聽到類似故事是不再會笑的滿地打滾嚷嚷著讓爺爺再講一遍了。我想,如果真有那束光柱,爺爺定是攀爬之人。因為我見過他年輕時的照片,眸里,是真的有火。并非星點,而是熠熠的一簇??墒撬K是撤下云梯,轉身把拽住他衣角的媽媽的手牽起,抱著牙牙學語的姨姨往回走。月光再亮,他還是選擇了姥姥留給他的那盞微燈。

高曉松說:“誰都有茍且的時候,當我們低下頭去撿六便士的時候,也不要忘了抬頭看看天上的月亮?!?/p>

但同時,當我們醉心月光之時,總還是會惦念著六塊便士。畢竟,月光再美,終是填不飽肚子的。

無論是克蘭德還是我的爺爺,同是朝著自己本心而去。對于人生道路的選擇,我認為不應總是站在道德制高點去批評誰抑或褒揚誰。

對于理想與現實的自我心理戰,永遠難做辯駁。因為你我三觀不同,價值觀互異。但無論選擇哪條路,既已選擇,那就堅定地,不回頭的走下去。


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